Le pape Innocent III était l'un des papes les plus influents de l'âge médiéval. Né dans une noble famille romaine, il a étudié la théologie à l'Université de Paris et la jurisprudence à l'Université de Bologne. La formation théologique qu'il a reçue à Paris a eu une influence permanente sur ses pensées, ses attitudes et son langage. C'est également ici qu'il a appris à comprendre ou à résoudre des problèmes en utilisant la Sainte Bible comme outil. De retour à Rome, il rejoint l'église et se distingue par sa naissance et son intelligence, monte rapidement en grade; finalement élu comme pape à l'âge de trente-sept ans. Immédiatement, il a commencé à exercer une large influence sur la royauté européenne, revendiquant la suprématie du pape sur les nobles laïcs, étendant considérablement l'état papal. Il a également poursuivi ses réformes par le biais de ses décrets, affinant considérablement les lois canoniques et a appelé à des croisades contre les hérétiques musulmans et chrétiens. Le quatrième Conseil du Latran, lancé sous son initiative, a été une autre réalisation majeure de son époque.
Enfance et petite enfance
Le pape Innocent III est né sous le nom de Lotario de 'Conti en 1160-1161 au château de Gavignano, situé à Campagna di Roma, en Italie. Ses deux parents, le comte Trasimund de Segni et Claricia Scotti, étaient de noble naissance. Il avait au moins un frère appelé Richard Conti.
Né dans la maison de Conti di Segni, qui avait produit neuf papes, Lotario était probablement destiné à rejoindre l'église dès sa petite enfance. Enfant très sensible, il a été profondément ému lorsque Thomas Becket, archevêque de Canterbury, a été martyrisé par des disciples d'Henri II, roi d'Angleterre, en 1170.
Il a reçu sa première éducation à Rome, peut-être à l'abbaye bénédictine de St Andrea al Celio. À la fin des années 1170, il rejoint l'Université de Paris, où il étudie la théologie auprès de théologiens de renom comme Pierre de Poitiers et Pierre de Corbeil. Plus tard, il a également étudié la jurisprudence à Bologne.
Début de carrière
Probablement en 1181, Lotario de 'Conti retourna en Italie et rejoignit l'église, occupant diverses fonctions ecclésiastiques, gravissant rapidement les échelons de l'église, peut-être sous l'influence de son oncle, Clément III, qui devint pape en 1187. En 1190, il est devenu le cardinal diacre de Saint-Serge et Bacchus.
En 1191, le pape Clément III est décédé et a été succédé par son rival, Célestine III. Avec cela, les progrès rapides de Lotario à travers les rangs de l'église se sont arrêtés. Pendant les sept années suivantes, il n'a reçu aucune commande importante et s'est consacré principalement à la méditation et aux œuvres littéraires.
Entre la fin de 1194 et le 11 avril 1195, il a commencé à rédiger son premier traité, "De Miseria Condicionis Humane" (Sur la misère de la condition humaine). Il serait suivi de deux autres, «De missarum mysteriis» (Sur les mystères de la messe) et «De quadripartita specie nuptiarum» (Sur quatre types de mariage).
le pape
Le 8 janvier 1198, Célestine III est décédée et le soir même de sa mort, contrairement à sa volonté, les cardinaux ont élu Lotario de 'Conti nouveau pape. Il n'avait alors que trente-sept ans et sa confirmation en tant que prêtre dans l'église n'était pas encore terminée.
Il croyait que le Pape était le représentant de Dieu sur terre et devait donc jouer également un rôle important dans les questions temporelles. Par conséquent, en devenant pape, il prit le nom d’Innocent III après son prédécesseur, Innocent II, qui affirma avec succès l’autorité papale sur les rois et les empereurs.
Le 21 février 1198, il a été ordonné prêtre et a été consacré évêque de Rome le 22, jour de la fête de la Chaire Saint-Pierre. Par la suite, il s'est concentré sur la résolution de multiples problèmes rencontrés par l'église et a suivi les réformes qui ont été lancées par le pape Grégoire VII.
Pour ramener à la maison son idée de supériorité papale, il a façonné une image saisissante, représentant le soleil, qui représentait le pape et la lune, qui représentait les princes. Il a expliqué que tout pouvoir venait de Dieu; mais tout comme la lune a reçu la lumière du soleil, les membres de la famille royale tirent leur grandeur du pape.
Pour affirmer son autorité sur la royauté, il a placé le droit canon au-dessus des lois civiles, limitant ainsi leurs pouvoirs. Pour les subjuguer davantage, il a utilisé l'excommunication (qui empêchait un individu de profiter des services d'une église) et l'interdit (ce qui impliquait l'arrêt de toutes les activités religieuses dans un pays) comme ses outils.
Pour protéger la liberté de l'église des ingérences laïques, il a décrété que la royauté ne devait pas s'impliquer dans la nomination des clercs, en particulier des évêques. Il était également déterminé à protéger et à étendre le patrimoine de Saint-Pierre, régulièrement revendiqué par les empereurs romains.
Peu de temps après être devenu pape, il a commencé à envoyer des légats pontificaux dans les villes italiennes, exigeant leur allégeance. En très peu de temps, de nombreuses villes, proches et lointaines, se sont soumises à la seigneurie papale, élargissant ainsi la zone de son influence.
Il a eu sa chance de récupérer les droits pontificaux en Sicile, quand en 1198 il a été nommé tuteur de Frédéric II par sa mère veuve, la reine Constance de Sicile. Opposant vigoureux à l'hérésie religieuse, il envoie également des représentants en France pour s'occuper des Cathares, qu'il considère comme hérétiques.
En 1198, le pape Innocent III a publié la bulle papale, «Post miserabile», appelant ainsi la croisade à libérer les terres saintes de Palestine et de Jérusalem, envoyant des émissaires dans différents pays chrétiens pour libérer leurs ressources. Contrairement aux autres papes, il avait également l'intention de diriger la croisade, mais cela ne s'est jamais concrétisé.
La «quatrième croisade», qui a eu lieu entre 1202 et 1204, a été un échec. Cependant, il réussit dans d'autres domaines, chassant les seigneurs féodaux impériaux d'Ancône, de Spolète et de Pérouse en 1201.
En 1201, il a soutenu Otto IV dans sa tentative de monter sur le trône du Saint-Empire romain en échange de sa promesse de restaurer la terre papale. Mais quand en 1208 Otto est devenu l'empereur, il est revenu sur sa promesse, incitant Innocent à l'excommunier.
En 1202, le pape Innocent III a établi le droit du pape d’évaluer les candidats impériaux lors d’une élection contestée au moyen d’une lettre décrétale, «Per venerabilem» (par l’intermédiaire de notre vénérable frère). Bien que la revendication soit sans précédent, elle est devenue très rapidement partie du droit canonique.
En 1207, le pape Innocent III a nommé Stephen Langton archevêque de Canterbury, contournant les candidats du roi Jean d'Angleterre et des églises locales. Ainsi, il a retiré le droit d'élection aux églises locales.
En 1209, le pape Innocent III excommunia le roi Jean pour son refus d'accepter Langton comme archevêque. Plus tard cependant, un accord a été conclu et l'Angleterre est devenue un fief papal en 1213. Pendant ce temps, en 1210, il a excommunié Otto IV et a permis à Saint François d'Assise de recruter des frères.
En novembre 1215, il inaugura le quatrième concile de Latran, qui est aujourd'hui considéré comme le plus important conseil ecclésiastique du Moyen-Âge. En présence de 71 patriarches et métropolitains, 412 évêques, 900 abbés et prieurs, le Conseil a émis soixante-dix décrets réformateurs.
Mort et héritage
Au printemps 1216, le pape Innocent III se rendit dans le nord de l'Italie pour se réconcilier avec les villes maritimes de Pise et de Gênes; mais mourut subitement le 16 juin 1216 à Pérouse, en Italie. Initialement enterré dans la cathédrale de Pérouse, ses restes mortels ont été déplacés vers le Latran en décembre 1891 par le pape Léon XIII.
Faits rapides
Anniversaire: 22 février 1161
Nationalité Italien
Célèbre: Leaders spirituels et religieux
Décédé à l'âge: 55
Signe du soleil: Poissons
Aussi connu comme: Lotario dei Conti di Segni
Pays de naissance: Italie
Né à: Gavignano, Italie
Célèbre comme Le pape
Famille: père: comte Trasimund de Segni mère: Claricia Scotti (Romani de Scotti) Décédée: 16 juillet 1216
