Le pape Clément I, également connu sous le nom de Saint Clément I, était l'évêque de Rome de 88 EC à sa mort en 99 EC. Il est considéré comme l'un des principaux pères apostoliques de l'Église avec Polycarpe et Ignace d'Antioche. On ne sait pas grand-chose de sa vie car seules quelques sources crédibles d'informations de son époque sont à la disposition des historiens. Cependant, il est certain qu'il était un membre éminent de l'église de Rome et une figure religieuse majeure à la fin du 1er siècle. On pense qu'il a été un écrivain prolifique de lettres et les œuvres qui lui ont été attribuées étaient considérées comme d'importantes sources d'information sur le christianisme au 1er siècle. Cependant, selon les historiens modernes, de nombreuses lettres qu'il croyait avoir été produites par lui lui ont été attribuées par erreur. Un seul véritable écrit, une lettre à l'église de Corinthe, lui est encore attribué. Selon des sources traditionnelles, Clément a été emprisonné par l'empereur Trajan qui n'a pas approuvé les activités religieuses de l'ancien. L'empereur le fit alors exécuter par noyade. Vénéré comme un martyr, Clément I est considéré comme un saint patron des marins.
Identité
Selon différentes traditions, Clément est répertorié différemment comme le premier, le deuxième ou le troisième successeur de Saint Pierre, le premier chef de l'Église primitive et l'un des douze apôtres de Jésus-Christ.
Le «Liber Pontificalis», un livre de biographies des papes, déclare que Clément était personnellement connu de Saint-Pierre. Deux lettres adressées à Saint Pierre, qui ont été conservées, ont été attribuées à Clément. L'auteur paléochrétien, Tertullian, considérait Clément comme le successeur immédiat de Peter.
Certaines sources suggèrent que Clément était probablement un affranchi (ou le fils d'un affranchi). Il était un esclave sous Titus Flavius Clemens, un consul avec son cousin, l'empereur Domitien. Selon une tradition, il était d'origine juive.
À partir du 3ème ou 4ème siècle, des histoires affirmant que Clément était un ouvrier servant dans l'église ont commencé à émerger. Une œuvre littéraire paléochrétienne mentionne un «Clément» qui avait le devoir de communiquer avec d'autres églises. Cette référence était probablement Clément I.
Martyre
Selon des sources qui remontent au 4ème siècle au plus tôt, Clément a été persécuté pour ses activités religieuses par l'empereur Trajan. L'empereur a d'abord banni Clément de Rome et l'a exilé à Chersonesus.
Clément aurait été contraint de travailler dans une carrière de pierre à Chersonesus. À son arrivée, il a vu que les prisonniers n'avaient pas accès à l'eau. Il s'est agenouillé dans la prière et, grâce à une série de miracles, a pu libérer un jet d'eau fraîche du sol.
Beaucoup de gens, païens et prisonniers inclus, ont été témoins du miracle et ont été convaincus de se convertir au christianisme. Lorsque Trajan a appris cela, il a été scandalisé et a ordonné l’exécution de Clément. Clément a été attaché à une ancre et jeté dans la mer Noire à partir d'un bateau.
Le lieu supposé de son enterrement en Crimée est aujourd'hui marqué par le monastère de la grotte d'Inkerman. On croit que Saint Cyrille a apporté à Rome les reliques des ossements de Clément qu'il a trouvés enterrés en Crimée. Les reliques ont ensuite été inscrites dans la basilique de San Clemente. On dit que sa tête est conservée au monastère des grottes de Kiev en Ukraine.
Épître de Clément
La première épître de Clément est une œuvre traditionnellement attribuée au pape Clément I. C'est une lettre adressée aux chrétiens de la ville de Corinthe, composée probablement à une époque comprise entre 70 et 140 EC. Il s'agit d'une œuvre importante, considérée comme faisant partie de la collection des Pères apostoliques.
Clément aurait écrit cette lettre en réponse à certains événements survenus à Corinthe. Certains des anciens de la ville avaient été destitués par la congrégation et Clément a conseillé à la congrégation de ramener les anciens à leur position précédente.
Composée à l'origine en grec, l'œuvre a ensuite été traduite dans différentes langues, comme le lain et le syriaque. Au début du christianisme, l'œuvre était même traitée comme une Écriture. La lettre, qui avait été perdue pendant des siècles, a refait surface en fragments au cours du XVIIe siècle. Ce travail est considéré comme important car il a fourni des informations précieuses sur le fonctionnement de l'église primitive.
Même si la lettre est anonyme et n'inclut pas le nom de Clément, les érudits sont du consensus général qu'elle a bien été rédigée par Clément. Le contenu de la lettre donne une bonne idée de la structure de l'église primitive. L'œuvre indique que les apôtres avaient nommé «évêques et diacres» pour l'administration de l'église et que les chrétiens sont censés «obéir à leurs supérieurs».
Clément demande souvent aux lecteurs chrétiens de «se souvenir» des paroles de Jésus dans l'épître. Il y a plusieurs allusions au martyre de Saint Pierre, tandis que des références claires au martyre de Saint Paul sont faites. L'épître critique également ceux qui remettent en question leur foi parce que la seconde venue n'était pas encore survenue au moment de la rédaction de la lettre.
De nombreuses autres œuvres, dont la «deuxième épître de Clément» et deux «épîtres sur la virginité» ont été précédemment attribuées à Clément. Cependant, la plupart des historiens modernes conviennent que Clément n'était pas l'auteur original de ces travaux.
Reconnaissance comme un saint
De nombreuses églises chrétiennes reconnaissent Clément comme un saint et il est considéré comme le patron des marins. Son nom est mentionné dans le Canon romain de la messe. L'Église catholique, la Communion anglicane et l'Église luthérienne le commémorent le 23 novembre. Son jour de fête est célébré le 24 ou 25 novembre dans le christianisme orthodoxe oriental.
L'église Saint-Clément de Moscou lui est dédiée. Il est célèbre pour son intérieur baroque étincelant et son iconostase distincte. L'église a été utilisée comme bibliothèque de fortune pendant la période soviétique, la Bibliothèque d'État de Lénine stockant ses livres dans les locaux de l'église.
Littérature clémentine
Le pape Clément I est représenté comme un héros dans une romance paléochrétienne intitulée «Littérature clémentine» ou «Clémentine, Écrits pseudo-clémentins». Il s'agit censément d'un enregistrement de discours impliquant l'apôtre Pierre. Le travail explique également comment Clément est devenu le compagnon de voyage de Peter. Des détails sur l'histoire de la famille de Clément sont également fournis dans cette littérature.
Faits rapides
Née: 35
Nationalité Italien
Célèbre: Leaders spirituels et religieux
Décédé à l'âge: 64
Aussi connu comme: Saint Clément I, Clément de Rome et Clemens Romanus
Pays de naissance: Italie
Né à: Rome, Empire romain
Célèbre comme Leader réligieux
Famille: père: Fostinus Décédé le: 99 lieu de décès: Chersonesus, Taurica, Royaume de Bosporan (Crimée moderne, Ukraine / Russie)
