Vinayak Damodar Savarkar, également connu sous le nom de Veer Savarkar, était un militant indépendantiste indien, avocat, écrivain et homme politique, mieux connu pour avoir formulé la philosophie «Hindutva». Né dans une famille hindoue brahmane à Nashik, Maharashtra, en Inde, Vinayak a toujours été un fervent partisan de la théorie de la «nation hindoue» pour l'Inde depuis ses premières années. À l'âge de 12 ans, il fait partie des émeutiers qui ont démoli une mosquée du village lors des émeutes hindoues et musulmanes de la région. Après ses études secondaires, il s’est inscrit au «Fergusson College» de Pune et a commencé ses activités politiques. Il a ensuite déménagé au Royaume-Uni pour étudier le droit et a fondé la «Abhinav Bharat Society». Il a également rejoint la lutte pour l'indépendance de l'Inde en travaillant avec des groupes tels que la «Free India Society» et «India House». En 1910, il est arrêté à Londres pour des activités anti-établissement. Il a tenté de s’échapper mais a été capturé et envoyé dans la fameuse «prison cellulaire» des îles Andaman et Nicobar. Il a ensuite été libéré en échange de ses promesses de renoncer à son implication dans le mouvement d'indépendance indien. Il a ensuite été président du «Hindu Mahasabha» et a vigoureusement protesté contre la partition de l'Inde en 1947. Il était également considéré comme l'un des coupables derrière la planification du meurtre du Mahatma Gandhi, mais les charges retenues contre lui ont été levées en raison de manque de preuves.
Enfance et petite enfance
Vinayak Damodar Savarkar est né le 28 mai 1883 à Nashik, Maharashtra, à Radhabai et Damodar Savarkar. Il est né dans une famille de brahmanes hindous marathis de la classe moyenne supérieure. Il avait deux frères et une sœur.
Son père était un disciplinaire strict et un homme très religieux. Les enfants lisaient d'anciennes épopées hindoues, telles que le «Mahabharata» et le «Ramayana». En conséquence, Vinayak a développé une forte appréciation du mode de vie hindou depuis qu'il était jeune.
Quand il a eu 6 ans, il a fréquenté une école de village locale. Il a grandi comme un enfant qui avait un désir insatiable de lire. Il lisait des magazines, des journaux et des livres. L'histoire et la poésie étaient ses sujets de prédilection. Il a écrit un poème et l'a envoyé à un journal de Pune à l'âge de 10 ans. Les éditeurs l'ont publié sans connaître son âge réel.
Il avait développé une forte position pro-hindoue depuis qu'il était à l'école. À l'âge de 12 ans, il a rejoint un groupe d'émeutiers qui ont brûlé une mosquée à la suite des émeutes hindoues musulmanes dans son village.
À la fin des années 1890, ses parents étaient décédés. Bientôt, son frère aîné, Ganesh, a pris la relève en tant que pourvoyeur de la famille. D'ici là, Savarkar avait développé un vif intérêt pour le mouvement d'indépendance indien et avait commencé à suivre des dirigeants tels que Lala Lajpat Rai.
Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, Vinayak a déménagé à Pune et a rejoint le «Fergusson College». Il a ensuite déménagé à Londres pour étudier le droit.
Implication dans la lutte indienne pour l'indépendance
Vinayak était un nationaliste depuis ses plus jeunes années, et ce sentiment s'est renforcé au fil du temps. Alors qu'il était encore à l'université de Pune, il a soutenu l'utilisation de produits fabriqués en Inde et a protesté contre les produits britanniques. C'était au début des années 1900. Il a également prononcé de nombreux discours dans son collège pour amener d'autres jeunes hommes et femmes à se joindre à lui dans la lutte.
Le pays tout entier ressentait les vagues du nationalisme à cette époque, alimentées par Gandhi, Lala Lajpat Rai et de nombreux autres dirigeants du mouvement indépendantiste contre la gouvernance britannique.
Homme de bonne lecture, il a cité de nombreux exemples d'Italie et d'Allemagne et a incité les jeunes à faire quelque chose de similaire.
Il a fondé un groupe clandestin appelé «Abhinav Bharat Society» ou «Young India Society». Sous sa direction, les membres du groupe ont écrit des discours et des livres soulignant l’impitoyabilité du gouvernement britannique à l’égard des Indiens. Sa popularité a explosé pendant cette période. Il s'est déplacé d'un endroit à l'autre, prononçant des discours enflammés.
En octobre 1905, il fit des vagues en ramassant un tas de vêtements étrangers et en les brûlant. C'était la première manifestation du genre dans le pays, mais en s'inspirant de l'incident, plusieurs autres événements de ce type ont commencé à faire la une des journaux dans tout le pays.
Cet acte n'a pas été vu sous un jour bienveillant par l'administration de son collège, car c'était un collège géré par l'État. Il lui était interdit de vivre dans l'auberge. Cependant, il a ensuite obtenu son diplôme.
Il a déménagé à Londres pour poursuivre ses études, et même là, il a poursuivi ses efforts. Il a rassemblé un groupe de jeunes étudiants indiens et y a formé la «Free India Society» pour protester contre la domination britannique en Inde.
Sa protestation est devenue violente quand il a commencé la contrebande d'armes et de munitions en Inde. Il a même dit à ses pairs la formule pour fabriquer des bombes. De retour en Inde, le mouvement «Abhinav Bharat» devint également extrêmement populaire, car il prit contact avec des dirigeants anti-britanniques de pays comme l'Égypte, la Chine et la Russie.
Vinayak a réussi l'examen final d'avocat à Londres mais n'a pas obtenu le diplôme en raison de ses activités anti-établissement. Plus tard, quand on lui a offert un diplôme en échange de l'abandon de ses aspirations politiques, il a refusé.
En 1909, la tension entre les révolutionnaires indiens et les autorités britanniques était à son apogée. Son jeune frère, Narayan, a été arrêté pour meurtre d'un haut responsable britannique. Savarkar a été appréhendé à Londres et envoyé sur un navire en Inde, où son procès l'attendait.
Emprisonnement et vie ultérieure
Le navire transportant Savarkar en Inde a été amarré à Marseille, en France.Il s'est glissé dans un hublot et a couru dans les rues de France lorsqu'il a été capturé par les autorités françaises. Il a demandé aux Français de ne pas l'extrader car il voulait un asile dans le pays, mais sa demande a été rejetée conformément aux lois internationales. Bientôt, il a été remis aux Britanniques.
À son arrivée à Bombay, son procès a commencé et il a été reconnu coupable de nombreuses accusations. Il a été condamné à 50 ans de prison. Il a été transporté à la «prison cellulaire» des îles Andaman et Nicobar, qui était l’une des prisons les plus notoires du monde, car elle soumettait les prisonniers à des circonstances inhumaines.
En prison, il a écrit de nombreux essais, qui ont ensuite été compilés dans des livres. C'est également au cours de sa peine de prison que sa position sur l '«Hindutva» s'est développée.
Il a été libéré par les Britanniques en 1921, après avoir signé un appel à la clémence, qui l'a fait renoncer à toutes ses activités politiques une fois libéré. Il a également notoirement écrit des lettres d'excuses aux Britanniques avant d'être libéré.
Il a finalement déménagé à Ratnagiri, et tenant sa promesse de ne plus être impliqué dans le mouvement pour la liberté, il a commencé à promouvoir la philosophie de «Hindutva». Ainsi, il a promu le mode de vie hindou parmi tous les Indiens, ce qui a indirectement séparé les non-hindous de son idée d'une Inde idéale.
Il était également un fort haineux du «Congrès national indien» et du «Mouvement Quit India». Ainsi, d'un ardent combattant de la liberté, il est devenu une sorte de chef religieux.
L'un des adeptes de son idéologie, Nathuram Godse, a assassiné le Mahatma Gandhi en 1948. Savarkar a fait l'objet d'une enquête en tant qu'auteur potentiel. Cependant, faute de preuves, il a été libéré de toutes les charges retenues contre lui.
Mort et héritage
Savarkar est décédé le 26 février 1966, à l'âge de 82 ans, après une maladie prolongée. Il avait refusé le traitement.
En raison du manque de sa contribution au mouvement pour la liberté au cours des dernières années de la lutte pour la liberté, il n'a jamais fait partie du discours de la lutte pour la liberté indienne. On ne se souvenait de lui que pour son idée d'une «nation hindoue», qui n'a pas trouvé son chemin dans l'État laïque et inclusif que l'Inde a continué à devenir.
Le «Parti Bharatiya Janata», un parti politique, a été formé en partie sur la base des idées de Savarkar sur l’Inde. Le parti est arrivé au pouvoir pour la première fois en 1998 et, par conséquent, Savarkar est redevenu un élément du discours politique national. Cependant, la section libérale et laïque en Inde s'oppose fermement à ses théories à ce jour.
Faits rapides
Anniversaire 28 mai 1883
Nationalité Indien
Décédé à l'âge: 82
Signe du soleil: Gémeaux
Aussi connu comme: Veer Savarkar
Pays de naissance: Inde
Né à: Bhagur
Célèbre comme Activiste de l'indépendance, réformateur
Famille: Conjoint / Ex-: Yamunabai père: Damodar Savarkar mère: Radhabai frères et sœurs: Ganesh Damodar Savarkar, Maina Damodar Savarkar, Narayan Damodar Savarkar enfants: Prabhakar Savarkar, Prabhat Chiplunkar, Vishwas Savarkar Décédé le: 26 février 1966 lieu de décès: Mumbai Cause du décès: fondateur / co-fondateur de l'euthanasie: Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha Plus d'informations sur l'éducation: City Law School (1909), Fergusson College (1902–1905), Wilson College, Mumbai, Mumbai University (MU)
