Saadat Hasan Manto était un dramaturge, auteur et romancier indo-pakistanais connu pour son style d'écriture non conventionnel. Ses créations sont des mots magiques pour les ardents lecteurs de la langue ourdou. Au cours de sa vie éphémère de 42 ans, il a produit plus de 22 recueils de nouvelles, trois recueils d'essais, cinq séries de pièces radiophoniques, deux groupes de croquis personnels, un roman et également un bloc de scénarios de films. Ses plus belles histoires courtes étaient tenues en haute estime, ce qui non seulement lui a valu le succès, mais l'a également mis derrière les barreaux. C'était un homme qui a osé parler de problèmes sociétaux et de vérités dures que personne n'a osé faire et a fait prendre conscience d'eux à travers ses paroles et ses créations. Il a été douloureusement affecté par la partition de l'Inde et s'y est opposé avec véhémence. La plupart de ses nouvelles et pièces de théâtre sont basées sur les atrocités et les agressions dont sont victimes les compatriotes, en particulier les femmes et les enfants dans les jours précédant l'annonce fatidique de la partition. Sa représentation graphique et réaliste des problèmes de société a cimenté sa réputation d'être l'un des meilleurs écrivains ourdous du 20e siècle.
Enfance et petite enfance
Saadat Hasan Manto est né le 11 mai 1912, dans une famille musulmane, dans le village Paproudi de Samrala, dans le district de Ludhiana au Punjab, de Sardar Begum et Ghulam Hasan Manto. Son père était juge au tribunal local
Carrière
En 1933, Saadat Hasan Manto a rencontré Abdul Bari Alig, un écrivain polémique et érudit à Amritsar qui a changé sa vie pour toujours. Le mentorat d'Abdul Bari Alig a recommandé à Manto de connaître son vrai moi et de faire ressortir son talent intérieur. Abdul l'a encouragé à lire la littérature française et russe. À partir de là, Manto s'est inspiré d'écrivains tels que Tchekhov, Maxim Gorki, Victor Hugo et Anton.
Ce n'est qu'en l'espace d'un mois que Manto a produit sa toute première traduction en ourdou, "Le dernier jour d'un homme condamné" de Victor Hugo. L’Urdu Book Stall, Lahore, l’a publié sous le titre «Sarguzasht-e-Aseer» (A Prisoner's Story). Ce faisant, il a réalisé son penchant, puis a commencé à travailler à Masawat, une maison d'édition basée à Ludhiana.
À partir de 1934, il a commencé à fréquenter l'Université musulmane d'Aligarh qui a pris sa vie dans une nouvelle direction. Par la suite, il a rejoint l'Association des écrivains progressistes indiens (IPWA). Il a rencontré l'écrivain Ali Safdar Jafri qui a renforcé son intérêt pour la littérature et a salué son écriture.
Il a écrit son deuxième récit, «Inqlaab Pasand», qui a été publié dans le magazine Aligarh en mars 1935.
En 1934, il est venu à Bombay et a commencé à écrire pour des magazines, des journaux et des scripts pour l'industrie cinématographique alors hindi. Il résidait à Foras Lane, en plein centre du quartier chaud de Bombay à Kamathipura. Son environnement a profondément impacté ses écrits.
Au début de 1940, il a accepté l'offre d'emploi d'écrire pour le service en ourdou à All India Radio. Ce fut une période dorée de sa carrière, car il s'est avéré très gratifiant pour lui. C’est à cette époque qu’il compose plus de quatre collections de pièces radiophoniques, «Teen Auratein» (Trois femmes), «Janaze» (Funérailles), «Manto Ke Drame» (Drames de Manto) et «Aao» (Come).
Parallèlement, il a également continué sa composition de nouvelles et a complété sa prochaine collection, «Dhuan (Smoke), suivie par le titre« Manto Ke Afsane »et sa première collection d’essais d’actualité,« Manto Ke Mazamin ».
Pendant ce temps, en raison de divergences d'opinion avec le directeur de All India Radio, le poète N.M. Rashid, il a démissionné de son travail et est retourné à Bombay en 1942 et a de nouveau repris son travail avec l'industrie cinématographique. Il a écrit le scénario de films tels que «Chal Chal Re Naujawan», «Mirza Ghalib», «Shikari» et «Aatth Din».
Certaines de ses courtes histoires notables qui ont été composées durant cette phase étaient «Bu», «Dhuan» imprimé dans «Quami Jang, Bombay en février 1945.
Il est resté à Bombay jusqu'à la partition de l'Inde en 1947. En janvier 1948, il a déménagé à Lahore, au Pakistan, avec sa femme et ses enfants contre ses intentions, car la brutalité de la partition et les émeutes communautaires l'ont forcé à le faire.
Après son arrivée à Lahore, il a rencontré des intellectuels éminents comme Ahmad Nadeem Qasmi, Ahmad Rahi, Nasir Kazmi et Faiz ahmad Faiz. Ils avaient l'habitude de s'asseoir ensemble dans l'emblématique «Pak Tea House» et de s'engager dans des débats littéraires passionnés et des arguments politiques.
En 1950, Manto a écrit une série d’essais, intitulée «Lettres à l’oncle Sam», où il a exprimé ses préoccupations sur les questions locales et mondiales. Il a prédit un avenir tel que décrit dans l'un des essais, lorsque la littérature, la poésie, l'art et la musique, chaque forme d'expression deviendrait censurée.
Controverse
Saadat Hasan Manto a été accusé d'obscénité au Pakistan et en Inde. Il a été jugé trois fois en Inde avant 1947 (en vertu de l'article 292 du Code pénal indien) pour «Kali Shalwar», «Dhuan» et «Bu» et trois fois au Pakistan après 1947 (en vertu du Code pénal pakistanais) pour « Upar Neeche Darmiyaan »,« Thanda Gosht »et Khol Do. Cependant, il n'a pas été condamné et a été condamné à une amende dans un seul cas. Cela a validé le fait que Manto a toujours cru à dépeindre le scénario inhumain et barbare de son époque avec une morsure politique et un humour noir plutôt que de peindre un joli et poli tableau. Sous ses accusations d'obscénité, il a déclaré: "Je ne suis pas un pornographe mais un scénariste".
Grands travaux
'Toba Tek Singh' (1955) publié en ourdou, raconte l'histoire de détenus résidant dans un asile de Lahore, qui doivent être expédiés en Inde, après la partition de 1947. L'histoire est une satire déchirante sur la relation existant entre Indis et Pakistan.
«Thanda Gosht» (1950) est une histoire courte convaincante qui dépeint une image brutale des émeutes communales de 1947. L'histoire raconte l'histoire de l'homme sikh qui est poignardé par sa maîtresse pendant les rapports sexuels quand il admet avoir violé le cadavre d'une fille musulmane. Par conséquent, il est synonyme du titre, qui signifie «chair froide». Manto a subi un procès en cour criminelle pour cette histoire.
Vie familiale et personnelle
En 1936, les parents de Saadat Hasan Manto ont arrangé son mariage avec Safia Deen, plus tard changé en Safia Manto. Il a rédigé un essai intitulé «Meri Shaadi» (Mon mariage) dédié à son mariage.
Safia a donné naissance à un fils, Arif, décédé à ses débuts. La mort de leur fils nouveau-né, a profondément fait souffrir Safia et Saadat.
Par la suite, ils ont eu trois filles, Nusrat Manto, NIghat Manto et Nuzhat Manto.
Il est devenu de plus en plus accro à l'alcool au cours de ses dernières années, ce qui a finalement conduit à une cirrhose du foie. Il est décédé le 18 janvier 1955, à Lahore (Pakistan), à l'âge de 42 ans, en raison d'une défaillance d'organes multiples. Il a laissé dans le deuil ses trois filles et sa femme Safia.
Héritage
Le 14 août 2012, le gouvernement du Pakistan a décerné à titre posthume Manto Nishan-e-Imtiaz.
En janvier 2005, à l'occasion du 50e anniversaire de Manto, son visage a été commémoré sur un timbre-poste pakistanais.
Le danois Iqbal a dépeint le distingué écrivain sous un tout nouveau jour à travers sa pièce «Ek Kutte Ki Kahani», à la veille de son centenaire.
Deux films intitulés «Manto» ont été réalisés sur la base de sa vie, un en 2015 par le réalisateur pakistanais Sarmad Khoosat et un film de Bollywood en 2018, par Nandita Das et avec Nawazuddin Siddiqui.
Trivia
Son plat préféré était Gaajar Ka Halwa (un dessert indien à base de carottes râpées).
Il aimait écrire avec des stylos Sheaffer.
Il préférait porter des chaussures brodées d'or la plupart du temps, Bombay était sa destination vénérée.
Il a préféré terminer une histoire entièrement en une seule séance.
Quelques mois seulement avant sa mort, Manto a écrit son épitaphe, qui aurait été lue comme suit: «Ici se trouve enterré Saadat Hasan Manto dans le sein duquel sont inscrits tous les secrets et l'art de l'écriture de nouvelles. Enterré sous des monticules de terre, même maintenant, il se demande s'il est un plus grand écrivain de nouvelles ou Dieu. » Il n'a jamais été imprimé sur sa pierre tombale plus tard.
Faits rapides
Anniversaire 11 mai 1912
Nationalité Pakistanais
Décédé à l'âge: 42
Signe du soleil: Taureau
Pays de naissance: Inde
Né à: Samrala
Célèbre comme Écrivain
Famille: Conjoint / Ex-: Safiyah Manto (m. 1939) père: Ghulam Hasan Manto mère: Sardar Begum enfants: Nighat Patel, Nusrat Jalal, Nuzhat Arshad Décédé le: 18 janvier 1955 lieu de décès: Lahore More Facts education: Aligarh Prix de l'Université musulmane: Prix Nishan-e-Imtiaz (Ordre d'excellence) en 2012 (à titre posthume)
