La reine Anna Nzinga était une reine influente et astucieuse du XVIIe siècle qui dirigeait les royaumes Ndongo et Matamba du peuple Mbundu en Angola. Elle a joué un rôle déterminant dans la liberté de ses royaumes luttant contre les Portugais et leur commerce d'esclaves croissant en Afrique centrale. Elle était la sœur du roi Ngola (roi) Mbande, qui l'avait envoyée comme son représentant pour négocier la paix avec les Portugais. Elle a illustré sa capacité et son tact à assembler un traité sur un pied d'égalité. Elle se convertit au catholicisme et adopte le nom de Dona Anna de Sousa éventuellement pour renforcer le traité avec les Portugais. Le Portugal, cependant, n'a pas respecté les termes du traité, ce qui a incité son frère à se suicider. Par la suite, elle est devenue la régente de son jeune fils, Kaza. Il est allégué qu'elle a tué Kaza parce qu'elle n'était pas prudente. Elle a ensuite pris le pouvoir et formé des alliances avec d'anciens États rivaux, ainsi qu'avec les Néerlandais pour lancer une guerre de trente ans contre les Portugais.
Enfance et petite enfance
Elle est née vers 1583 à Ngola Kiluanji Kia Samba et Guenguela Cakombe dans la colonie portugaise d'Angola. Son père était le dirigeant des royaumes Ndongo et Matamba. Elle avait deux sœurs, Kifunji et Mukambu, tandis que son frère, Mbandi, était le fils illégitime de son père.
Elle était l’un des enfants préférés de son père. Son père lui a donné une exposition administrative et l'a également emmenée à la guerre.
Au cours des années 1610, lorsque son père a été détrôné, Mbandi a pris le pouvoir alors qu'elle était obligée de quitter le royaume alors qu'elle posait un défi au trône.
Implication initiale avec les Portugais
Le 25 janvier 1576, avec le consentement du souverain d'alors (ngola) de Ndongo, Ndambi, l'explorateur portugais Paulo Dias de Novais fonda Luanda sous le nom de «São Paulo da Assumpção de Loanda» et installa cent familles et environ quatre cents soldats.
Des décennies plus tard, le frère de Nzinga et héritier de Ndambi, Mbandi, souverain de Matamba, se révolta contre les Portugais vers 1618. Les forces du gouverneur Luís Mendes de Vasconcelos, en association avec les Imbangalas, attaquèrent la capitale Ndongo et battirent Mbandi, tuant plusieurs nobles de la dynastie Ndongo .
Pendant ce temps, en 1608, un officiel portugais Bento Cardoso a mis en place un hommage à l'esclavage. Les Portugais s'attendaient à recevoir des esclaves des royaumes africains conquis en hommage.
Le retour de Nzinga au royaume
En 1617, Nzinga a été rappelée au royaume par Mbandi, qui voulait qu’elle rencontre les Portugais pour garantir la liberté de Ndongo.
En 1622, comme dirigé par Mbandi, Nzinga a représenté le roi lors d'une réunion avec le gouverneur portugais de Luanda, João Correia de Sousa, et a offert à ce dernier un traité de paix. Nzinga a étonné les délégués avec son sens politique et diplomatique, son tact et sa confiance en soi à tel point que le gouverneur a dû accepter ses conditions conduisant à un traité de conditions égales.
Selon les légendes, au cours des négociations, le gouverneur portugais lui a arrangé un tapis de sol pour s'asseoir à la place d'une chaise, alors qu'il était lui-même assis sur une chaise. Selon la coutume Mbundu, c'était dérogatoire car il était réservé aux subordonnés. Un tel geste honteux étant inacceptable pour Nzinga, elle a ordonné à un serviteur de s'allonger par terre sur les mains et les genoux, puis s'est assis sur le dos du serviteur pour poursuivre les négociations.
En 1622, elle se convertit au catholicisme et adopte le nom de Dona Anna de Sousa en l'honneur de l'épouse du gouverneur, qui devient également sa marraine. Elle a probablement pris la décision de renforcer le traité de paix avec les Portugais.
Assumer la puissance
Le traité de paix n'a cependant jamais été honoré par les Portugais qui ont poursuivi leurs raids pour acquérir des esclaves et des objets de valeur. Incapable de contrôler cette impasse diplomatique et supposant qu'il ne retrouverait jamais ce qui avait été perdu pendant la guerre, Mbandi s'est suicidé en 1624. Selon beaucoup, Nzinga a fait empoisonner son frère. Cette théorie a également été soutenue par les Portugais, qui voulaient l'empêcher de succéder à son frère.
Elle est devenue la régente du fils de son frère, Kaza. Il est allégué que Kaza a également été tuée par elle pour son impudence.
Une section d'électeurs éligibles de la cour de Ngola l'a élue reine. Ses rivaux, cependant, ont refusé de la considérer comme un dirigeant légitime de Ndongo et se sont rangés du côté des Portugais pour la détrôner. Hari, un Ndongo, plus tard baptisé Felipe I, qui est devenu un vassal des Portugais, s'est joint aux membres du royaume de Kasanje, ainsi qu'aux nobles de Ndongo et l'a évincée de Luanda, après quoi elle s'est enfuie à Milemba aCangola.
Elle a dû battre en retraite avec ses forces à l'est après avoir fait face à une défaite en 1625. Sa sœur Kifunji a été intronisée comme chef fantoche par les Portugais, mais Kifunji est restée fidèle à Nzinga et a espionné pour ce dernier pendant plusieurs années.
En 1629, Nzinga réussit à regrouper et à renforcer ses forces pendant son séjour sur le territoire de Matamba. Elle a également donné refuge aux esclaves en fuite. En continuant, elle a pris le pouvoir à Matamba dans les années 1630 suite au décès de son chef féminin.
Alliance avec les Néerlandais
Luanda a été prise par les Hollandais en 1641, en association avec le Royaume de Kongo, après quoi Nzinga s'est allié avec les Hollandais pour combattre les Portugais. S'attendant à récupérer les terres perdues avec l'aide des Hollandais, elle a déplacé sa capitale à Kavanga.
L'armée portugaise fait face à la défaite de Nzinga en 1644 à Ngoleme.
En 1646, les Portugais l'ont battue à Kavanga et son autre sœur a été capturée avec ses archives. Cela révélait non seulement son association avec Kongo, mais aussi le fait que Kifunji espionnait pour elle et avait adopté des plans secrets des Portugais. Alors que certaines sources mentionnent que Kifunji a été noyée dans la rivière Kwanza par les Portugais, d'autres affirment qu'elle a fui vers la Namibie moderne.
En 1647, Nzinga bat une armée portugaise lors de la «bataille de Kombi» à l’aide des renforts envoyés par les Hollandais. Cette victoire l'a amenée à assiéger Muxima, Masangano et Ambaca. Cependant, ces sièges sont restés infructueux principalement en raison du manque d'artillerie suffisante. Elle a été contrainte de renoncer au siège et de retourner à son quartier général de Matamba après l'arrivée des forces de Salvador de Sá e Benevides l'année suivante.
Dernières années
En 1656, elle fut ré-acceptée par l'église. L'année suivante, elle se reconvertit au catholicisme et promeut les églises de son royaume avec les capucins. Les Portugais lui ont également demandé en 1657 de former un nouveau traité de paix. Inquiète pour son successeur éligible, Nzinga a inséré un point dans le traité qui obligeait le Portugal à aider sa famille à conserver le pouvoir.
Avec la fin des guerres avec le Portugal, Nzinga a maintenant fait des efforts pour redévelopper sa nation qui a subi de graves dommages dus à des années d'affrontements et de surexploitation. Elle a également tenté de réinstaller d'anciens esclaves.
De nombreuses tentatives infructueuses, en particulier de Kasanje, ont été faites pour la retirer du trône. Le 17 décembre 1663, à 80 ans, Nzinga mourut paisiblement à Matamba. Une guerre civile a commencé après sa mort; la lignée royale a été poursuivie par Francisco Guterres Ngola Kanini.
Sa disparition a également accru l'agression portugaise à l'intérieur du sud-ouest de l'Afrique. En 1671, Ndongo a fusionné avec l'Angola portugais.
Héritage
Nzinga est toujours vénérée en Angola en tant que femme dotée d'une perspicacité et d'une sagesse politique et diplomatique, qui possédait de brillantes tactiques militaires et s'opposait à l'oppression de toutes ses forces.
En 2002, le président de l'Angola de l'époque, José Eduardo dos Santos, a consacré sa statue sur une place à Kinaxixi pour célébrer le 27e anniversaire de l'indépendance.
Une rue importante de Luanda porte également son nom. De nombreuses femmes angolaises se marient près de la statue, en particulier les jeudis et vendredis.
Une série de pièces a été émise en l'honneur de Nzinga par la Banque nationale de réserve d'Angola (BNA).
Le film angolais de 2013, «Nzinga, reine d’Angola» est basé sur sa vie.
Trivia
Le marquis de Sade, faisant référence à «Histoire de Zangua, reine d'Angola» (1687) écrite par le missionnaire Giovanni Cavazzi da Montecuccolo, mentionne dans son livre de 1795 «Philosophie dans le Boudoir» que la reine avait un harem entièrement masculin. Ces hommes, appelés chibados, ont enfilé des vêtements féminins et ont été mis à mort après une seule nuit de copinage avec elle.
Faits rapides
Née: 1583
Nationalité Angolais
Célèbre: Impératrices et reines
Décédé à l'âge: 80
Aussi connu comme: Njinga Mbande ou Ana de Sousa Nzinga Mbande
Né en: Royaume de Matamba
Célèbre comme Reine d'Angola du XVIIe siècle
Famille: Conjoint / Ex-: Kifunji Mbande, Mukumbu Mbande père: Guenguela Cakombe, Ngola Kia Samba Frères et sœurs: Ngola Mbandi enfants: Njinga Mona Décédé le: 17 décembre 1663
