Nizamuddin Auliya était le quatrième successeur spirituel (Khalifa) de Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti d'Ajmer. L'ordre Chishti auquel il appartenait croyait se rapprocher de Dieu par le renoncement au monde et le service à l'humanité, et Auliya, comme ses prédécesseurs, insistait sur l'amour comme moyen de réaliser Dieu. Il était incliné spirituellement dès son jeune âge. Ayant perdu son père quand il était petit, il a été élevé par sa mère qui était une femme très pieuse. Elle a veillé à ce que son fils apprenne à réciter le saint Coran et étudie les Ahadith (traditions du prophète Mahomet). Il a grandi pour devenir un garçon intelligent et vif d'esprit qui excellait non seulement dans les études religieuses, mais aussi dans les mathématiques et l'astronomie. À l'âge de 20 ans, il est devenu disciple du saint soufi Fariduddin Ganjshakar, communément appelé Baba Farid. Il s'est beaucoup attaché à Baba Farid et a reçu une formation spirituelle ainsi que des cours sur «Awarif-ul-Ma'Arif» (une publication unique de Hazrat Khwaja Shihabuddin Suhrawardi sur le soufisme) et «Tamheed Abu Shakoor Salmi». Nizamuddin Auliya a ensuite succédé à Baba Farid et est devenu le fondateur de l'ordre Chisti Nizami. Considéré comme un soufi inégalé de son temps parmi tous les ordres soufis existants, il était réputé pour sa simplicité et son service à l'humanité.
Enfance et petite enfance
Nizamuddin Auliya est née à Badayun, Uttar Pradesh, en 1238, de Hazrat Syed Ahmed Bokhari et Bibi Zuleikha. Ses deux parents étaient des gens très religieux et pieux.Son père aurait récité la kalima islamique immédiatement après sa naissance, alors que la prière de sa mère aurait la réputation de ne jamais être exaucée.
Son père est décédé alors qu'Auliya n'avait que cinq ans et sa mère s'est chargée de veiller à ce que son fils reçoive la meilleure éducation. Elle l'a placé sous la formation de Maulana Allauddin Usooli de Badayun sous la direction de laquelle le garçon excellait dans les études.
Le jeune garçon maîtrise les sept modes de récitation du Saint Coran, étudie la grammaire arabe, les Ahadith (traditions du prophète Mahomet), le Tafsir (commentaire du Coran), les mathématiques et l'astronomie. Il excellait également dans l'art du débat.
Quand il avait environ 16 ou 17 ans, il a entendu parler du saint soufi Fariduddin Ganjshakar, communément appelé Baba Farid, et a immédiatement développé des sentiments d'amour et de respect pour lui. Son amour pour le baba s'est intensifié avec le temps et à l'âge de 20 ans il est allé à Ajodhan (l'actuel Pakpattan Sharif au Pakistan) et est devenu un disciple de Baba Farid.
A cette époque, Nizamuddin Auliya poursuivait ses études théologiques à Delhi et ne s'est donc pas installé à Ajodhan. Cependant, il a simultanément commencé les pratiques de dévotion soufie et prescrit des litanies avec ses études. Il se rend chaque année à Ajodhan pour passer le mois de Ramadan en présence de Baba Farid. Lors de sa troisième visite, Baba Farid en a fait son successeur.
Des années plus tard
Nizamuddin Auliya a succédé à Baba Farid à sa mort pour devenir le quatrième successeur spirituel (Khalifa) de Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti d'Ajmer. En tant que derviche soufi, il a vécu une vie basée sur les enseignements essentiels de l'islam et les principes du soufisme. Sa vie était une incarnation du principe de la «vie simple et de la pensée élevée».
Après avoir vécu à divers endroits à Delhi, il s'est finalement installé à Ghiyaspur, un village près de la ville. Là, il a construit sa Khanqah qui a attiré des gens de loin et de près, provenant de tous les horizons.
Il était passionnément déterminé à aider les nécessiteux, à nourrir les affamés et à sympathiser avec les opprimés. Sa cuisine était toujours ouverte et des milliers de personnes affamées et nécessiteuses y mangeaient quotidiennement. Il a personnellement supervisé la Khanqah pour s'assurer que tous les visiteurs arrivant à la Khanqah étaient traités de la manière la plus hospitalière, indépendamment de leur religion, caste, croyance ou statut social.
Il était très généreux envers les pauvres bien qu'il ait personnellement maintenu un style de vie très austère. Il portait des vêtements très simples et jeûnait quotidiennement, ne mangeant qu'un petit morceau de pain d'orge avec de la soupe aux légumes.
Auliya était également très généreuse en acceptant les disciples. Il avait plus de 600 khalifas qui ont continué sa lignée partout dans le monde. Un khalifa est un disciple qui a le pouvoir de prendre ses propres disciples et ainsi de propager la lignée spirituelle. Certains de ses disciples les plus célèbres étaient Nasiruddin Chiragh Dehlavi qui est devenu son successeur spirituel et poète Amir Khusro qui était le disciple le plus aimé d'Auliya.
Travaux majeurs
Nizamuddin Auliya était le fondateur de l'ordre Chisti Nizami. Beaucoup de ses disciples sont devenus des soufis renommés de l'ordre Chisti Nizami qui ont continué à diffuser le message du soufisme dans le monde entier. Ses descendants et disciples incluent Muhammad Hussaini Gisudaraz Bandanawaz, Gulbarga, Shah Niyaz Ahmad Barelvi, Muhiuddin Yousuf Yahya Madani Chishti et Shah Mohammad Shah.
Vie personnelle et héritage
Nizamuddin Auliya ne s'est pas mariée. Il a considéré les descendants de son frère Jamaluddin comme ses propres descendants et a élevé le fils de son frère Ibrahim après sa mort.
Il avait un amour immense pour le prophète Mohammad. Quelque temps avant sa mort, il eut une vision du prophète et réalisa que sa fin était proche. Suite à la vision, il est devenu très désireux de quitter son corps mondain afin qu'il puisse être uni avec le prophète. Au cours des 40 derniers jours de sa vie, il a abandonné la nourriture et est décédé le matin du 3 avril 1325.
Faits rapides
Née: 1238
Nationalité Indien
Célèbre: Leaders spirituels et religieux
Décédé à l'âge: 87
Aussi connu comme: Nizam Ad-Din Awliya
Né à: Budaun
Célèbre comme Saint Soufi
