Muhammad Ahmad était un chef religieux soudanais, qui prétendait être le libérateur du mal,
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Muhammad Ahmad était un chef religieux soudanais, qui prétendait être le libérateur du mal,

Muhammad Ahmad, le fils d'un constructeur de bateaux, a montré un intérêt pour les études religieuses, contrairement à ses frères et sœurs. Enseigné par certains des meilleurs professeurs spirituels du Soudan, son amour pour l'islam, en particulier le «soufisme samaniyya», a grandi. Pour nourrir cette passion pour la religion, il a demandé au cheikh Muhammad Sharif Nur al-Dai'm d'être son professeur. Après avoir appris l'islam, le jeune garçon a commencé sa vie en tant que professeur de religion lui-même. Les gens de l'île d'Aba, où il enseignait le «Coran», l'aimaient beaucoup. Cela a provoqué des dissensions entre ses disciples et les disciples de Sheikh Sharif. Lorsque les deux chefs spirituels ont eu des retombées en raison de leurs différences, Ahmad a approché un autre chef, Sheikh al-Qurashi. Avec la mort d'al-Qurashi, le jeune leader est devenu encore plus puissant et s'est déclaré le «Mahdi», ou le rédempteur de l'islam. Alors que certains l'ont cru et l'ont salué comme le «successeur du Messager de Dieu», la plupart des praticiens conservateurs de l'islam l'ont snobé et ont incité les autorités égyptiennes à le placer en garde à vue. À ce moment-là, cependant, il avait créé une énorme armée de partisans, connue sous le nom de «Ansar», et après avoir combattu pendant des années, ils sont sortis victorieux, contrôlant finalement tout le Soudan. Après sa mort, le mouvement a été poursuivi par son disciple Abdallahi ibn Muhammad, connu sous le nom de «Khalifa»

Enfance et petite enfance

Muhammad Ahmad est né le 12 août 1845 d'un constructeur de bateaux, Abdullah, et de son épouse sur l'île Labab-Dongola, dans le nord du Soudan.

Quelques années plus tard, Abdullah s'est installé à Karari, une ville située au nord d'Omdurman, la plus grande ville du Soudan.

Le jeune enfant était enclin à la théologie islamique et a été enseigné par des gens comme Sheikh al-Amin al-Suwaylih et Sheikh Muhammad al-Dikayr 'Abdallah Khujali, deux professeurs religieux renommés au Soudan.

Profondément influencé par les enseignements de l’islam, Ahmad a rendu visite au cheikh Muhammad Sharif Nur al-Dai'm, qui était un des principaux partisans de l’ordre soufi «Samaniyya» au Soudan. De 1861 à 1868, l'adolescent a vécu avec Sharif, a maîtrisé les nuances de sa religion et a ensuite été honoré du titre de «cheikh».

Carrière

Après avoir reçu le titre de «cheikh», Muhammad est devenu enseignant et a été autorisé à dispenser une éducation spirituelle, également connue sous le nom de «tariqa», aux nouveaux membres de la secte.

En 1870, la famille d'Ahmad a déménagé sur l'île d'Aba, au sud de Khartoum, et ici, le jeune homme a construit une mosquée afin qu'il puisse enseigner le «Coran». Il a gagné en popularité auprès de ses élèves pour la façon dont il enseignait et pour sa fidélité au livre sacré.

Deux ans plus tard, en 1872, Sheikh Sharif a été invité par Mahomet à vivre dans la région d'al-Aradayb, près de l'île d'Aba. Pendant un certain temps, les deux chefs religieux ont favorisé une relation amicale, mais finalement leurs divergences ont commencé à faire surface.

En 1878, Sharif a commencé à détester l'adulation que recevait son ancien élève, conduisant à une violente altercation entre les disciples des deux enseignants. Bien que le conflit ait été temporairement réglé, ils ont eu une deuxième controverse, qui a amené Sharif à chasser Ahmad de la secte «Samaniyya».

Après cette dissension, le leader expulsé, ainsi que ses partisans, a demandé au professeur rival de «Samaniyya» Sheikh al-Qurashi wad al-Zayn de l’accepter comme son disciple, et ce dernier a été très obligé. La même année, al-Qurashi est décédé et Muhammad est devenu le nouveau chef de l'ordre, au cours duquel il a rencontré son successeur, Abdallahi bin Muhammad al-Ta'aishi.

Le 29 juin, le chef de la «Samaniyya» s'est déclaré être le «Mahdi», c'est-à-dire le prophète de l'Islam, qui rachèterait l'ordre religieux et délivrerait le monde du mal. Il prétendait avoir été choisi comme le 'Mahdi' par un 'hadra', ou une assemblée de tous les prophètes à partir d'Adam à Muhammad.

Le professeur spirituel a établi plusieurs comparaisons pour prouver qu'il était une manifestation divine du Messager de Dieu. Il a également nommé les adeptes de sa secte «Ansar», afin de les différencier des pratiquants d'autres formes de soufisme.

Bien qu'il soit extrêmement populaire parmi les adeptes de `` Samaniyya '', les dirigeants islamiques conservateurs, connus sous le nom de `` Ulema '', y compris des enseignants comme Mufti Shakir al-Ghazi et Qadi Ahmad al-Azhari, ont tourné en dérision ses affirmations.

Malgré les controverses, Muhammad a continué à diffuser ses doctrines, effaçant les quatre ordres sunnites de l'islam. Il a également reformulé la déclaration de foi, connue sous le nom de 'Shahada', en insérant la nouvelle phrase, "Muhammad al-Mahdi est le Khalifa du Prophète de Dieu".

Le gouvernement égyptien a décidé d'arrêter le «Mahdi», après avoir discuté de la question avec les dirigeants orthodoxes des «Ulema». Cependant, les disciples du chef «Samaniyya» ont vaincu l'armée de 200 soldats égyptiens lors de la «bataille d'Aba».

Le «Mahdi» a déclaré le «djihad», un mouvement de résistance contre les Turcs, ordonnant à ses partisans d'annihiler tout Turc qui croiserait avec eux. Cette décision était considérée comme un blasphème par les musulmans orthodoxes, mais Ahmad s'est rendu dans la province de Kurdufan au Soudan central, accompagné de ses disciples.

Au Kurdufan, il a construit une armée composée de membres des tribus ethniques «Baqqara», «Rizeigat», «Hadendoa Beja» et «Ta'aisha». L'armée comprenait des dirigeants éminents comme Sheikh Madibbo ibn Ali, Osman Digna et Abdallahi ibn Muhammad.

Le mouvement du «jihad» a également gagné en popularité auprès des races ethniques Nuer, Bahr Alghazal, Shilluk et Anuak du Sud-Soudan, donnant à la révolte une importance nationale. L'armée des «djihadistes» a commencé sa protestation en lançant une attaque contre l'ordre religieux orthodoxe Khatmiyya à Kassala, dans l'est du Soudan.

En 1883, les partisans ont saisi une armée égyptienne de 4000 soldats près d'El Obeid à Kurdufan, en utilisant uniquement des épées et des lances. Après cette invasion, ils sont sortis victorieux de la «bataille d'El Obeid», contre une armée anglo-égyptienne de 8 000 soldats dirigée par le colonel britannique William Hicks, également appelé Hicks Pacha.

Après les deux guerres d'El Obeid, l'ouest du Soudan a été complètement pris en charge par Mahomet. Ils ont poursuivi leur déchaînement dans le port de Suakin, mais ont été vaincus lors de la «bataille d’El Teb», dirigée par le général Gerald Graham.

En décembre 1883, l'officier britannique Charles George Gordon, également connu sous le nom de Gordon de Khartoum, fut chargé de débarrasser les soldats de la majeure partie du Soudan. Gordon est arrivé en février de l'année suivante et appréhendait des ennuis dans sa mission, préparé pour une lutte contre les «Ansar».

Pendant près d'un an, les forces britanniques ont réussi à retenir l'armée `` Ansar '', mais lorsque Gordon a atteint Khartoum, son infanterie a été témoin de l'invasion de la ville par les `` Mahdistes '', lors de la `` Bataille de Khartoum ''.

Les insurgés ont trouvé le chemin de la garnison de Gordon et il a été tué, son corps a été coupé et sa tête a été coupée. Le camarade de Gordon, Lord Garnet Joseph Wolseley, a dû fuir avec ses soldats après avoir été attaqué par les «Mahdistes».

L'armée de Mahomet a continué de capturer des villes du Soudan, notamment Sannar et Kassala. Ayant pris le contrôle de la majeure partie du Soudan, le «Mahdi» autoproclamé a établi un nouveau gouvernement, en réformant l'ensemble de la loi islamique, connue sous le nom de «Charia». Il a également ordonné que d'autres livres religieux soient brûlés, car ils permettaient à différentes sectes de coexister.

Grands travaux

Ahmad, le professeur de religion est célèbre pour avoir mené ses disciples «Samaniyya» dans une longue bataille contre les Turcs et les chefs des ordres islamiques orthodoxes, établissant ainsi son règne au Soudan.

Vie personnelle et héritage

Le 22 juin 1885, le «Mahdi» succomba à une maladie bactérienne appelée typhus et fut enterré à Omdurman, près de Khartoum. Trois députés ont été choisis par l'enseignant religieux pour diriger ses disciples, dont Abdallahi ibn Muhammad est rapidement devenu l'unique chef.

Le mouvement s'est poursuivi après Abdallahi, également connu sous le nom de «Khalifa», par le fils d'Ahmad, Abd al-Rahman al-Mahdi. Plus récemment, l'imam Sadiq al-Mahdi, l'arrière-arrière-petit-fils de Mahomet, est le chef du «Parti national Umma» soudanais.

Trivia

En prenant le contrôle du Soudan, ce chef religieux a remplacé le «hajj» (pèlerinage saint) à la Mecque, par le «jihad» (lutte), comme l'un des devoirs les plus importants d'un musulman dévot.

Faits rapides

Anniversaire 12 août 1844

Nationalité Soudanais

Célèbre: Leaders spirituels et religieux

Décédé à l'âge: 40

Signe du soleil: Leo

Né à: Dongola

Célèbre comme Leader réligieux