Muawiyah I a été le fondateur du califat omeyyade et aussi son premier calife. Lui et son père, Abu Sufyan, s'étaient opposés au Prophète Muhammad, qui était leur lointain parent Qurayshite. Ils ont capturé La Mecque en 630 après JC, après quoi Muawiyah est devenu l'un des scribes de Mahomet. Il a régné de 661 à 680 après JC et son nom complet était Muawiyah ibn Abu Sufyan. Le calife Abu Bakr l'a nommé pour la conquête de la Syrie. Il a graduellement gravi les échelons jusqu'à ce qu'il devienne gouverneur de la Syrie sous Uthman. Après avoir été assassiné, Uthman a pris sur lui de venger la mort d’Uthman et de s’opposer à son successeur, Ali. Pendant la «première guerre civile musulmane», leurs armées ont atteint une impasse dans la «bataille de Siffin», et la guerre a été réglée par arbitrage et Muawiyah a été reconnu comme calife. Son allié, Amr ibn al-As, les a aidés à conquérir l'Égypte en 658 après JC. Il était connu comme un homme aux vertus rares. Il était consciencieux au sujet de la justice et était juste envers les gens de toutes les sectes. Il était honorable envers les gens qui possédaient des talents et les a aidés à faire progresser ces talents, quelle que soit leur religion. Il a également montré une grande maîtrise de soi envers les hommes ignorants et une générosité envers les êtres inférieurs. Il était considéré comme un souverain équilibré et juste. Selon Abdullah ibn Abbas, il n'y avait aucun homme mieux placé pour gouverner que Muawiyah.
Enfance et petite enfance
On pense que Muawiyah est né en 602 après JC, bien que de nombreuses sources traditionnelles musulmanes citent son année de naissance comme 597, 603 ou 605 après JC. Son père, Abu Sufyan ibn Harb, était un marchand Meccan de renom qui avait dirigé des expéditions commerciales en Syrie. Il a émergé en tant que chef important de la tribu Banu Abd Shams des Quraysh au cours des premiers stades de sa lutte avec le Prophète Muhammad. Sa mère était également membre du même clan.
Il n'est devenu musulman que lorsque Mahomet a conquis la Mecque et réuni ses anciens ennemis avec des cadeaux. On pense qu'en raison des efforts de Mahomet pour la réconciliation, Muawiyah a été nommé scribe à son service.
Ses contributions à l'histoire islamique, cependant, sont entièrement attribuées à sa carrière en Syrie, qui a commencé peu après la mort du prophète Mahomet.
Après la mort de son frère, il a été nommé gouverneur de Damas par le calife Umar. En 647 après JC, il avait construit une solide armée tribale syrienne pour s'opposer à toute attaque byzantine. Dans les années à venir, il a également pu s'opposer aux Byzantins dans plusieurs mouvements qui se sont produits lors de la capture de Chypre, Rhodes et la côte de Lycie en Anatolie où il a vaincu la marine byzantine.
Carrière
Il a gouverné la Syrie pendant vingt longues années et pendant sa guerre avec Ali, il a réussi à recruter et à former une grande armée tribale arabe qui lui est devenue incroyablement fidèle. Il était donc naturel pour lui de fonder son califat en Syrie avec Damas comme nouvelle capitale de l'islam.
Pour gagner et conserver la loyauté des Arabes, il a adopté deux institutions tribales - le conseil des notables (la choura) et les délégations (le wufud). Il a régné en tant que chef traditionnel des Arabes. Il a donc utilisé son armée syrienne pour protéger son bastion et aussi pour des campagnes contre les Byzantins qui menaçaient les frontières syriennes.
Pendant la guerre civile, il a acheté une trêve avec les Byzantins pour libérer son action militaire contre le calife. Cependant, peu de temps après son accession au califat, il a réduit le paiement de l'hommage et a ordonné des missions contre les Byzantins année après année. Cela l'a aidé à mener sa guerre sainte (djihad) contre les non-croyants. Pourtant, la guerre contre les Byzantins est restée en suspens.
Il a envoyé des expéditions à l'est dans la province du nord-est de la Perse appelée Khurasan. Après avoir été capturé, il a été utilisé comme base pour des raids à travers la rivière Oxus en Transoxiane. À l'ouest, il envoie son gouverneur en Égypte en expédition sous le célèbre conquérant Uqba ibn Nafi contre l'Afrique du Nord, qui propulse les défenses byzantines jusqu'en Algérie.
Dans le nord, en plus des raids annuels contre les exploitations frontalières byzantines en Asie mineure, il a également lancé deux attaques contre Constantinople, mais les deux ont échoué. La première attaque a été dirigée par son fils Yazid, et la deuxième attaque a pris la forme d'un mouvement naval qui a été combattu occasionnellement sur une période de sept ans.
Parce que la tradition tribale et les pratiques de Muhammad à Médine étaient considérées comme inadéquates pour gérer un vaste empire, il a suivi les processus administratifs centenaires des dirigeants romains et byzantins. Il a organisé le gouvernement califal et l'a centralisé pour exercer un contrôle sur l'expansion territoriale.
Il y est parvenu en créant des bureaux appelés «diwans» à Damas pour mener efficacement les affaires gouvernementales. Selon les premières sources arabes, deux diwans lui ont été attribués - le diwan al-khatam, ou chancellerie, et le barid, ou service postal. Ces deux diwans étaient destinés à améliorer les communications au sein de son empire.
Il employait également des chrétiens dans son gouvernement et ils occupaient des postes importants. Certaines de ces familles chrétiennes avaient servi dans les gouvernements byzantins mais leur emploi assurait une politique de tolérance religieuse envers la communauté, qui était présente en grand nombre en Syrie et dans d'autres provinces conquises.
Tout cela a conduit les historiens des périodes ultérieures à lui refuser le titre religieux de calife et à la place, le considérer comme un roi. C'était un titre approprié compte tenu de la façon dont il a gagné l'allégeance des tribus pour le califat de son fils, Yazid, et a également réussi à établir la pratique de la domination héréditaire dans l'Islam.
Vie personnelle et héritage
Pour sécuriser son bastion en Syrie, il a forgé des alliances avec la maison dirigeante de Kalb, le clan de Bahdal ibn Unayf, en épousant la fille de ce dernier, Maysun, en 650 après JC. Il a également épousé la cousine paternelle de Maysun, Naila bint Umara, pendant une brève période.
Il est décédé à Damas d'une maladie en avril-mai 680. Il a été enterré à côté de la porte Bab al-Saghir de Damas et ses prières funéraires ont été menées par al-Dahhak ibn Qays. Sa tombe est devenue un site important pour les visiteurs dès le 10e siècle.
Un mausolée a également été construit sur sa tombe et ouvert aux visiteurs les lundis et jeudis.
Il est considéré comme l'un des rares califes décisifs de l'histoire islamique. Il est resté un sujet de louange somptueux dans la littérature arabe comme un roi idéal. Il était le moteur de tous les efforts musulmans contre les Byzantins.
Il est également crédité de l'embellissement de la ville de Damas où il a développé une cour rivalisant avec celle de Constantinople.
Trivia
Il avait développé une collection de bibliothèque personnelle, «bayt al-hikmah. Ses successeurs ont contribué à sa bibliothèque, qui comprenait des livres sur la médecine, l'astrologie, les sciences militaires, la chimie, les arts pratiques, les sciences appliquées et la religion.
Faits rapides
Née: 602
Nationalité Arabie saoudite
Célèbre: hommes saoudiens
Décédé à l'âge: 78
Aussi connu comme: Muawiyah bin Abi-Sufyan
Pays de naissance: Arabie saoudite
Né à: La Mecque, Arabie saoudite
Célèbre comme Fondateur du califat omeyyade
Famille: Conjoint / Ex-: Maysun bint Bahdal al-Kulaibi al-Nasrania père: Abu Sufyan ibn Harb mère: Hind bint Frères et sœurs Utbah: Utbah ibn Abi Sufyan, Yazid ibn Abi Sufyan enfants: Yazid I Décédé: 680
