Marie-Madeleine est une figure majeure du christianisme qui aurait été témoin de la crucifixion et de la résurrection de Jésus. Elle est nommée au moins 12 fois dans les quatre évangiles et était l'un des disciples les plus fidèles de Jésus qui lui est resté dévoué jusqu'à la fin et l'a soutenu dans ses derniers instants alors qu'il était crucifié. Elle a également été la première à découvrir son tombeau vide et à assister à la résurrection de Jésus - Jean 20 et Marc 16: 9 la désignent spécifiquement comme la première personne à voir Jésus après sa résurrection. Pendant des siècles, Marie-Madeleine a été décrite par l'Église catholique comme une prostituée repentante, même s'il n'y a rien dans les évangiles canoniques pour soutenir ces affirmations. Le théologien orthodoxe du IVe siècle, Augustine, la qualifiait d '"apôtre des apôtres" et elle est considérée comme l'une des figures les plus importantes du christianisme car elle était présente dès le "début d'un mouvement qui allait transformer l'Occident". L'Évangile de Luc déclare que Jésus l'a nettoyée de sept démons bien que diverses interprétations de cette déclaration soient données par des historiens. Au cours des siècles, sa vie a fait l'objet de nombreuses spéculations et débats parmi les universitaires. Alors que certains la considéraient comme une prostituée, elle est considérée comme une sainte par les églises catholique, orthodoxe, anglicane et luthérienne.
Enfance et petite enfance
Même si Marie-Madeleine est une figure éminente du christianisme, la Bible ne fournit aucun détail sur sa naissance, sa filiation ou sa situation familiale. Cependant, son nom Mary Magdalene donne un indice qu'elle venait d'une ville appelée Magdala.
Le nom «Marie» était très courant à l'époque du Nouveau Testament, et plusieurs femmes du même nom sont mentionnées dans les Évangiles canoniques. Ainsi, différentes interprétations des références bibliques au nom de «Marie» ont grandement affecté la façon dont l'image de Marie-Madeleine est perçue.
On pense qu'elle aurait pu travailler dans les marchés aux poissons ou comme coiffeuse. On dit également qu'elle n'était pas mariée et n'avait jamais eu d'enfants. En tant que femme célibataire, il est possible qu'elle ait été considérée avec suspicion et cela pourrait être la raison pour laquelle elle a été considérée comme une prostituée ou une femme de caractère lâche par certains érudits chrétiens.
En tant que disciple de Jésus-Christ
Marie-Madeleine était l'une des fidèles les plus fidèles de Jésus-Christ. À cette époque, on croyait que les personnes qui se livraient à des actes répréhensibles étaient possédées par des démons tandis que les bonnes personnes vertueuses étaient protégées contre la possession de démons.
Jésus était connu pour être un exorciste et l'Évangile de Luc nous dit que Jésus a chassé sept démons de Marie (Luc 8: 2). Une interprétation différente de ce détail est qu'il l'a guérie d'un trouble physique plutôt que l'idée populaire qu'il l'a libérée des péchés.
Marie devint un disciple très sincère et fut bientôt comptée parmi les disciples les plus éminents de Jésus. Selon certains textes, Marie était celle de ses disciples qui comprenait tout ce que Jésus enseignait et lui posait de nombreuses questions éclairées alors que la plupart des autres disciples étaient confus.
Bien qu'il ne fait aucun doute qu'elle était l'une des disciples les plus favorisées de Jésus, l'Évangile de Philippe contient un texte qui est considéré comme très controversé. Marie-Madeleine est souvent mentionnée dans l'évangile, et il y a des paragraphes qui décrivent Jésus embrassant Marie sur les lèvres. Alors que certains érudits interprètent le baiser sous un angle spirituel, la dynamique sexuelle entre Marie et Jésus est souvent débattue.
À la crucifixion de Jésus
Jésus a été arrêté, jugé et condamné par Ponce Pilate pour être flagellé et finalement crucifié, probablement entre les années 30 et 33 après JC. Il avait été trahi par certains de ses partisans qui avaient aidé à son arrestation. Mary, comme l'un de ses disciples les plus aimés, lui est restée fidèle jusqu'à la fin.
La crucifixion de Jésus est décrite dans les quatre évangiles canoniques. L'Évangile de Matthieu décrit de nombreuses femmes à la crucifixion, dont certaines sont nommées dans les Évangiles. Mary est spécifiquement mentionnée comme étant présente lors de sa crucifixion dans au moins trois évangiles. Elle aurait été témoin des derniers instants angoissants de son maître et l'aurait soutenu jusqu'au bout.
Elle était l'une des femmes qui veillaient sur la tombe de Jésus, comme c'était la coutume à l'époque. C'était la tâche des femmes juives de préparer le corps pour l'enterrement.
Témoin de Jésus
Marie de Magdala savait où Jésus a été enterré. Selon Marc 15: 4, elle est allée avec deux autres femmes le matin de Pâques pour visiter le tombeau pour oindre le cadavre. Cependant, lorsqu'elle a atteint le tombeau, elle a découvert qu'il était vide!
Étonnée que quelqu'un ait déplacé le corps de son maître bien-aimé, elle a couru pour appeler les autres disciples. Elle est revenue avec Peter, et lui, bien que consterné à la vue, a laissé Mary sans un mot. En détresse, elle a commencé à pleurer quand une voix lui a demandé la raison de son angoisse.
Au début, elle pensait que c'était le jardinier qui lui parlait, mais quand la figure a appelé son nom, elle a réalisé que c'était Jésus lui-même qui était ressuscité des morts. Accablée, elle a tendu la main pour le toucher, mais Jésus lui a interdit de le faire. Selon les Évangiles de Marc, Matthieu et Jean, Marie-Madeleine a été le premier témoin de la résurrection.
Relation avec Jésus
La relation de Marie-Madeleine avec Jésus est un sujet de débat et de discussion considérable. Elle est mentionnée comme l'une des trois Marie "qui a toujours marché avec le Seigneur" et comme sa compagne (Philippe 59.6-11). On dit que le Seigneur l'aimait plus que tous les autres disciples et l'embrassait souvent.
Cependant, plusieurs auteurs sont d'avis que ces détails ne peuvent pas être considérés comme la preuve d'une relation sexuelle entre Jésus et Marie, car il était habituel à cette époque d'embrasser un autre croyant en guise de salutation. De plus, les sources historiques sont trop contradictoires pour suggérer une relation amoureuse entre les deux.
Années ultérieures et décès
Certaines sources suggèrent que Marie-Madeleine a été fiancée à saint Jean l'Évangéliste. On pensait même qu'ils étaient mariés l'un à l'autre.
Au cours de ses dernières années, elle se serait retirée dans une grotte sur une colline près de Marseille, La Sainte-Baume, où elle a vécu une vie de pénitence pendant 30 ans. Au moment de sa mort, elle a été transportée par des anges à Aix et dans l'oratoire de Maximin, où elle a reçu le viatique.
Faits rapides
Nationalité: israélienne, turque
Célèbre: les femmes israéliennes les femmes turques
Aussi connu comme: Marie de Magdala
Pays de naissance: Israël
Né à: Magdala
Célèbre comme Disciple de Jésus-Christ
