Scientifique et inventeur bien connu, Emanuel Swedenborg est l'une des personnalités importantes de l'histoire suédoise. Alors que sa première vie comprenait des études scientifiques et des découvertes, sa vie ultérieure s'est concentrée sur les aspects spirituels de la vie, où il a vécu des rêves et des visions. Swedenborg a affirmé qu'il avait été nommé par le Seigneur pour rédiger une doctrine céleste pour réformer le christianisme. Son travail comprend également des explications sur la théorie de la Trinité et sur la doctrine du salut.
Jeunesse
Le troisième parmi les neuf enfants de Jesper et Sarah Behm Swedberg, Emanuel Swedberg est né le 29 janvier 1688. À l'âge tendre de 8 ans, il a perdu sa mère et son frère aîné Albert, dans une épidémie. Son père s'est remarié avec une riche veuve Sarah Bergia. Après la mort de Sarah, en 1720, Swedberg a hérité de la moitié de sa succession, Starbo et d'une fortune modeste. De onze à vingt et un ans, il a étudié la mécanique, la géographie, l'astronomie et les mathématiques à l'Université d'Uppsala. Swedberg a terminé ses études universitaires un an avant de faire sa grande tournée aux Pays-Bas, en France, en Allemagne et à Londres. À Londres, il est resté environ quatre ans et a étudié la physique, la mécanique et la philosophie. Il a également lu et écrit de la poésie. Dans les lettres adressées à son beau-frère Eric Benzelius, Swedberg prétend avoir dressé une liste d'inventions, dont un sous-marin et une machine volante.
Période scientifique
Emanuel Swedberg est retourné dans son pays natal, la Suède, en 1715 et, pendant les deux décennies suivantes, s'est entièrement consacré aux projets de sciences naturelles et d'ingénierie. Après un an, lors d'une rencontre avec le roi Charles XII de Suède, il a proposé l'idée d'un observatoire dans le nord de la Suède, ce qui a été rejeté. Cependant, il a été nommé évaluateur extraordinaire au Conseil suédois des mines (Bergskollegium), à Stockholm. Au cours des deux années suivantes de sa vie (1716-1718), Emanuel a publié un périodique scientifique intitulé «Daedalus Hyperboreus». Le périodique détenait un record des inventions et découvertes mécaniques et mathématiques. Dans ce journal, il a également mentionné une machine volante, dont il avait déjà parlé dans sa lettre à Eric. À cette époque, Emanuel a également été emmené, avec ses frères et sœurs, par la reine Ulrika Eleonora et leur nom de famille changé pour Swedenborg.Les inventions scientifiques d'Emmanuel comprennent une cale sèche de nouveau design, une machine pour travailler les sources de sel et un système pour déplacer de gros bateaux par voie terrestre . Dans le domaine de la biologie, Swedenborg a souligné l'importance du cortex cérébral. En dehors de cela, il a dessiné des croquis réalisables de machines futuristes, y compris un avion, un sous-marin, une machine à vapeur, un pistolet à air et un poêle à combustion lente. Emanuel Swedenborg s'est vu offrir le poste de professeur de mathématiques à l'Université d'Uppsala, en 1724. Cependant, il a décliné l'offre, car il s'occupait principalement de la géométrie, de la chimie et de la métallurgie, pas des mathématiques.
Nouvelles études
Avec le temps, les intérêts de Swedenborg ont vacillé. Il est passé aux questions spirituelles, résolu à trouver une théorie qui expliquerait comment la «matière» se rapporte à «l'esprit». Cette invention le conduit à découvrir la structure de la matière et le processus de création lui-même. Dans son livre, Principia, il a décrit ses méthodes philosophiques, qui comprenaient son expérience, la géométrie et le pouvoir de la raison. Il a ainsi présenté sa cosmologie, qui comprenait la première présentation de l'hypothèse nébulaire. En 1735, Swedenborg a publié le livre «Opera philosophica et mineralis», qui reflétait ses efforts pour conjuguer philosophie et métallurgie. Ce travail lui a également valu une renommée et une réputation internationales. Plus tard dans l'année, il a écrit le petit manuscrit 'de Infinito' définissant fondamentalement la relation entre fini et infini et aussi entre âme et corps. Dans les années 1730, Swedenborg a également étudié l'anatomie et la physiologie. En 1743, il a demandé instamment un congé pour aller à l'étranger. L'objectif derrière le congé de Swedenborg était de collecter des documents sur le «Regnum animale» (Le règne animal, ou royaume de la vie), pour expliquer l'âme d'un point de vue anatomique. Au cours de cette expédition de voyage, la Suède a vécu de nombreux rêves et visions différents, certains très agréables, d'autres très inquiétants. Ces expériences ont été enregistrées dans son Journal of Dreams, qui reflétait la bataille entre l'amour de lui-même et l'amour de Dieu.
Visions et perspectives spirituelles
En approfondissant le sujet «Regnum animale», Swedenborg eut envie de laisser tomber son projet actuel et d'écrire un nouveau livre, celui-ci sur l'adoration de Dieu. Il a agi selon ses désirs et a commencé à travailler sur le livre «De cultu et amore Dei», ou le culte et l'amour de Dieu. Bien que le livre ne soit toujours pas terminé, Emanuel Swedenborg le fit publier à Londres en juin 1745.
Commentaires et écrits bibliques
Pour achever sa tâche à moitié accomplie «De cultu et amore Dei», Swedenborg se releva du poste d'assesseur du Board of Mines et entreprit l'étude de l'hébreu. Il a alors commencé à travailler sur l'interprétation spirituelle de la Bible, dans le but d'interpréter la signification spirituelle de chaque verset. Pendant la prochaine décennie, il a consacré son temps et ses études à cette tâche. Abrégé comme Arcana Cœlestia ou Heavenly Secrets, l'œuvre est devenue le magnum opus ou la base de ses autres travaux théologiques.
Plus tard la vie et la mort
Emanuel Swedenborg a passé le dernier quart de sa vie à Stockholm, en Hollande et à Londres. Au cours de cette phase, il a publié 14 ouvrages de nature spirituelle. Il s'est également fait beaucoup d'amis à cette époque. En 1770, Swedenborg se rend à Amsterdam pour achever la publication de son dernier ouvrage, «Vera Christiana Religio», l'une de ses contributions les plus célèbres. En 1771, après un AVC, il est devenu partiellement paralysé et a été confiné au lit. Bien qu'il allait mieux, Swedenborg partit pour la demeure céleste le 29 mars 1772. Il fut enterré dans l'église suédoise, à Shadwell, Londres.
Croyances scientifiques et théologie
En 1744, Swedenborg a présenté sa première théorie des correspondances, dans laquelle il a défini la relation entre les mondes naturel, spirituel et divin. Le fondement de cette théorie remonte au néoplatonisme et au philosophe Plotin. Sur des bases aussi solides, Swedenborg a interprété même les petits incidents insignifiants mentionnés dans la Bible, afin d'acquérir une profonde signification spirituelle. Swedenborg a également vécu des expériences psychiques dans sa vie. Sa théologie, qu'il a basée sur des expériences réelles, a réfléchi sur la façon dont Jésus-Christ s'est libéré des frontières matérialistes. Il a examiné cette idée par une exposition sur Genesis and Exodus.
Trinity & Sola fide (Faith Alone)
La Doctrine Chrétienne de la Trinité croyait qu'il y avait trois personnes - la Personne du Père, la Personne du Fils et la Personne du Saint-Esprit. Contrairement à cela, Swedenborg croyait qu'il ne s'agissait pas de trois personnes, mais de trois aspects différents d'un seul Dieu, en qui réside la Divine Trinité. Il croyait aussi fermement que seule la foi peut apporter le salut devant Dieu. Il était d'avis qu'avec la foi, les actes d'une personne dans la vie sont également très importants. Ce n'est qu'une conjonction de foi et de charité chez une personne qui peut apporter le salut.
Honneurs
Après la mort du roi Charles XII (1718), la reine Ulrika Eleonora anobli, ou digne, Swedberg et ses frères et sœurs, de Swedberg à Swedenborg, pour honorer les services de leur père.
Sur le 140eanniversaire de la mort de Swedenborg, ses restes terrestres ont été transférés à la cathédrale d'Uppsala, en Suède.
En 1997, un jardin, une aire de jeux et un mémorial, près de la route de la cathédrale d'Uppsala, ont été créés en sa mémoire.
En 1938, le site de l'église suédoise, où il a été enterré à Londres, a été réaménagé et, en son honneur, la route locale a été rebaptisée Swedenborg Gardens.
Faits rapides
Anniversaire: 29 janvier 1688
Nationalité Suédois
Célèbre: Leaders spirituels et religieux
Décédé à l'âge: 84
Signe du soleil: Verseau
Né à: Stockholm
Célèbre comme Scientifique, philosophe, mystique chrétien et théologien
Famille: père: Jesper Swedberg Décédé le: 29 mars 1772 lieu de décès: Londres Ville: Stockholm, Suède Plus d'informations sur l'éducation: Université d'Uppsala
