Antinous était un homme grec bithynien, mieux connu comme l'amant homosexuel de l'empereur romain Hadrien. Hadrian est tombé sur Antinous alors qu'il était en voyage en Bithynie. Trompé par sa beauté, Hadrian l'admit immédiatement à la cour impériale. Antinous a ensuite été envoyé à Rome pour y être éduqué. On ne sait pas grand-chose de la vie d'Antinoüs, sauf qu'il était un chasseur compétent et accompagnait Hadrien lors de ses différentes expéditions. On pense qu'Antinoüs s'est noyé dans le Nil, alors qu'il accompagnait Hadrien lors d'un de ces voyages. Après sa mort, Hadrien en deuil a construit des dizaines de temples en son honneur. Hadrian a également construit une ville entière appelée Antinoöpolis près de l'endroit où Antinous est mort. Antinous a également été déclaré dieu et est toujours vénéré comme un héros. Plus tard, Antinous est devenu un symbole classique de l'homosexualité. Ses références ont été trouvées dans les œuvres d'Oscar Wilde et de nombreuses figures littéraires de ce type. En raison de sa beauté et de son apparence charmante, Antinous a également été comparé à des figures mythologiques grecques telles que Ganymède, Narcisse et Hyacinthe.
Enfance et petite enfance
Antinous est né à Claudiopolis, également connue sous le nom de Bithynion, une ville de la province romaine de Bithynie (aujourd'hui la Turquie), dans une famille grecque moyenne. On ne sait pas grand-chose de sa famille, sauf qu'ils étaient peut-être agriculteurs ou propriétaires de petites entreprises. Aucun document n'a été trouvé pour déterminer l'année de sa naissance. Cependant, on estime qu'il est probablement né entre 110 et 112 après JC. Le biographe Royston Lambert a affirmé qu'Antinous était probablement né le 27 novembre.
On suppose également qu'il n'était pas entièrement d'origine grecque. Certaines sources mentionnent également qu'il était probablement un esclave.
Le nom "Antinous" provient peut-être du personnage "Antinous", l'un des "prétendants de Pénélope dans Homer" l'Odyssée ". Une autre source prétend qu'il était peut-être l'équivalent masculin d'Antinoë, une femme qui fut l'un des fondateurs de Mantineia , une ville étroitement associée à la Bithynie.
Relation avec Hadrian
L'empereur Hadrian était marié à Vibia Sabina, la petite-nièce de l'empereur Trajan. Vibia devait produire un héritier du trône romain. Cependant, Hadrian n'a pas réussi à produire un fils.
À l'époque, les relations sexuelles entre hommes plus âgés et garçons plus jeunes étaient socialement acceptables en Grèce. Ces hommes plus âgés, généralement âgés de 20 à 40 ans, étaient connus comme des «érastes», et les garçons, entre 12 et 18 ans, étaient appelés «eromenos». Dans la plupart des cas, les hommes plus âgés parrainaient l'éducation des garçons.
On dit qu'Hadrien a remarqué un jeune Antinoüs en passant par la Bithynie en 123 après JC et est tombé amoureux de sa beauté et de son charme captivants immédiatement. Hadrian l'a fait admettre à la cour impériale.
Certaines sources affirment qu'Antinous a été envoyé à Rome pour être éduqué dans les meilleures écoles, où il a été formé au latin, à l'histoire, à la poésie et aux arts.
D'autres sources mentionnent qu'il est resté avec Hadrian et a reçu une éducation en privé. Antinous a également été formé physiquement dans le gymnase. Cela l'a aidé à construire un physique attrayant.
Antinous était un chasseur remarquable. La chasse était aussi l'activité de loisir préférée d'Hadrien. On pense qu'ils ont passé beaucoup de temps à chasser les animaux sauvages. Antinous et Hadrian avaient une relation de 7 ans et étaient extrêmement dévoués l'un à l'autre.
Hadrian avait un vif intérêt pour la religion, la spiritualité et la théologie. Antinous aurait subi des initiations secrètes offertes par les prêtres d'Eleusis. Antinous a également accompagné Hadrien dans ses nombreuses expéditions à travers le monde.
Antinous a également reçu la consécration de Proserpine, la déesse des enfers, qui l'a préparé à sa propre mort et à sa résurrection.
Au cours des étés de 130, la cour impériale s'aventure vers l'Égypte. Hadrien était considéré comme un Pharaon, ou un Dieu vivant, là-bas. Plusieurs érudits d'Alexandrie, cependant, n'ont pas accepté Hadrien comme l'Être suprême. Ils se sont opposés à ses réformes. Une importante section chrétienne a refusé d'accepter Antinous et son association avec Hadrien.
Après avoir fait face à beaucoup d'opposition, certains des proches collaborateurs d'Hadrien, composés de poètes et de philosophes, ont fui en Libye. La légende raconte qu'un lion mangeur d'hommes terrorisait les déserts de la campagne libyenne à cette époque et que les compagnons d'Hadrien ont traqué la bête. On pense qu'Antinoüs a ensuite attaqué le lion mais a perdu son arme. Le lion a attaqué Antinous et était sur le point de le tuer quand Hadrian l'a chargé et l'a tué. Pancrates, un poète, a décrit plus tard cet incident. Il a mentionné comment les fleurs de lotus rouges avaient émergé du sang du lion. Antinous a ensuite été présenté avec ces fleurs, et elles sont devenues plus tard son emblème.
Après leur retour à Alexandrie, l'entourage d'Hadrien a gagné plus de personnes et inclus les grands prêtres de divers cultes de dieux égyptiens. Bientôt, Hadrian et Antinous partent pour un voyage sur le Nil.
Décès
Antinous serait décédé le 28 octobre 130 après JC. Il existe de nombreuses théories concernant la mort d'Antinous. La plupart croient qu'il est tombé accidentellement dans le Nil, peut-être à cause d'une intoxication, et s'est noyé en naviguant avec Hadrien.
Une autre théorie affirme qu'Antinoüs s'est probablement suicidé en se jetant dans la rivière, car il ne souhaitait pas prolonger sa relation homosexuelle avec Hadrien.
Un troisième angle indique qu'Antinoüs aurait pu être tué pour assurer une vie plus longue à Hadrien, car on pensait à l'époque que le sacrifice humain était nécessaire pour prolonger la vie d'une autre personne. Une extension de cette théorie prétend qu'Antinoüs aurait pu faire un sacrifice volontaire pour la même raison, car Hadrien, à cette époque, était malade depuis longtemps. Les écrits de Dio Cassius, 80 ans après cet incident, indiquent la possibilité que cette théorie soit vraie.
Il y a un autre angle qui déclare qu'Antinoüs est décédé lors d'une castration volontaire, ce qui faisait partie de sa tentative de conserver son appel de jeunesse à Hadrien. Cependant, cela est peu probable car Hadrien considérait la castration comme une abomination.
D'autres pensent qu'Antinoüs a été assassiné sur le Nil en tant que complot de la cour. Les experts, cependant, pensent que cela est peu probable, car Antinous n'était pas une menace pour Hadrien et n'avait pas beaucoup d'influence sur lui.
Après sa mort
On pense qu’Hadrian avait pleuré devant sa cour après la mort d’Antinous. Les grands prêtres d'Osiris et d'Hermopolis ont rendu visite à Hadrien cette nuit-là. Ils ont dit à Hadrian qu'ils pensaient qu'Antinous était devenu le dieu de la rivière. La population locale a alors commencé à l'adorer en tant que dieu.
Le 30 octobre de la même année, Hadrien établit la ville sainte d'Antinoöpolis sur les rives du fleuve où Antinous était mort, en l'honneur d'Antinous.
En tant qu'empereur, Hadrien était également le «pontifex maximus» de Rome, une personne qui était responsable de toutes les affaires religieuses et des opérations de toutes les institutions religieuses officielles de l'empire. Ainsi, en tant que «pontifex maximus» ou grand prêtre de la religion romaine, il déclara Antinous dieu. Hadrian a déclaré qu'Antinous avait vaincu la mort et avait trouvé sa place au milieu des étoiles. Ainsi, il a donné naissance au culte d'Antinoüs.
Hadrien a construit d'innombrables temples et statues en mémoire d'Antinoüs. Lorsque l'Empire romain a été conquis par le christianisme, de nombreux temples et statues ont été détruits. Il n'existe aujourd'hui qu'environ 80 de ces artefacts et la plupart d'entre eux se trouvent dans les musées du Vatican. Hadrian a également organisé de nombreux jeux en l'honneur d'Antinoüs, qui se sont déroulés à la fois à Antinopolis et à Athènes.
Antinous fut peut-être la première personne homosexuelle déclarée dieu et pour laquelle une religion entière fut créée. En conséquence, le christianisme a en outre résisté à l'homosexualité. Antinous est également connu dans l'histoire comme le dernier dieu de l'ancienne religion romaine.
La culture populaire
Antinous est devenu plus tard une figure clé d'importance culturelle. Il a commencé à être considéré comme le symbole de l'homosexualité, remplaçant Ganymède. Il est également comparé aux figures mythologiques de Narcisse et de Jacinthe.
L'auteur de renom Oscar Wilde a mentionné Antinous dans «The Young King» (1891) et «The Sphinx» (1894).
Le personnage «Enjolras» dans «Les Misérables» a été comparé à Antinous.
L'histoire de la mort d'Antinoüs a été présentée dans la pièce radiophonique «The Glass Ball Game», le deuxième épisode de la deuxième série du drame radiophonique «BBC» «Caesar!»
Antinous a été présenté avec d'autres dieux dans le roman de Neil Gaiman «American Gods».
La «Canadian Opera Company» a créé «Hadrian» le 13 octobre 2018 à Toronto. Il a raconté l'histoire de la douleur d'Hadrien après la mort d'Antinous.
Faits rapides
Anniversaire: 29 novembre 111
Nationalité: grecque, turque
Célèbre: hommes grecs
Décédé à l'âge: 18
Signe du soleil: Sagittaire
Pays de naissance: Turquie
Né à: Bolu, Turquie
Célèbre comme L'amant de l'empereur romain Hadrien
Famille: Conjoint / Ex-: Hadrien père: Eupeithes mère: Penelope Décédé le: 30 octobre 130 lieu de décès: Égypte Groupement de personnes: Homosexualité Cause du décès: noyade
